跟着字帖学了几个月，不知道写得怎么样，（如图）这个水平如何

感谢邀请！我是杨志勇！

你的书法，几个月写到这个地步已经很不错了。当然硬笔要进步快一点。

如果你想在书法上有所建树的话，还是要练毛笔。因硬笔局限性很大。笔墨的干枯浓淡，用笔的粗细都不易表达，很难达到艺的境界。(当然写字只是雅好，则是另外一回事。)

如果想在书法上精进，也不能只学一体，因各种书体都有内在的联系。故先要博学，后求专精。

学艺术是一件苦差事，没有坚韧不拔之志，很难达到高峰，故在这里劝朋友们，去急去燥，心如止水。勤学慧悟，勇往直前。

无限风光在险峰，朋友们奋斗吧！

我是雨夜构想我来回答这个问题。

学到这个水平已经很好了。这几个月的功夫没有浪费。

作为一名书法爱好者我来说一下自己的建议和看法。首先这幅字整体效果明显，很容易让人看清您写的是什么。这是一个很明显的优点，也是最基本的东西，您做到了。这一点很重要，在字形字义方面已经做到形似。

其次，单个字看下来就有些不尽如人意了，笔画不清不楚，处理的不够明确，有的字笔画连贯性有了，却失去了应该有的气势，在牵丝游连方面做的不够出色。即使是把单字放大也看不清笔画的处理方式，这属于初学者的通病。随着时间的推移，练习时常加大这种毛病就不会出现了。

再说一下个人建议，个人认为行书的练习离不开楷书的基础，从这幅作品来看，作者应该是楷书基础薄弱甚至没有楷书基础，这才是笔画处理不明确的问题所在。所以建议放弃行书练习，从新回到楷书的练习上来。苦练半年楷书以后再回来练行书，那样可能行书会上手更快一些。尤其是硬笔书法更应该如此。当然这只是个人拙见，不当之处，还请见谅。

对与书法练习尤其是硬笔书法练习，并不是按照毛笔字帖临帖就可以的，还要有很多练习之外的东西需要学习，其中掌握毛笔的运笔方法就是一个难题，不经过大量的练习和长时间的坚持是无法体会到的。

硬笔书法也需要仔细的读帖和背贴，掌握书法专业知识，认真练习只是其中一环。

谢谢你的诚邀。跟帖临帖几个月就达到这个水平，我还是很佩服你。我建议你抽时间临一下王義之的十七帖，写草书很有帮助。我学习了十多年了，总是没有多少进步。但是我不放弃，坚持努力是我的个性。今天下午写的奉上一阅。

谢谢邀请参与此话题讨论与探索之我见！作为一个书法收藏爱好者，也只能照本画符！看第一本<米芾>书法！第二本元朝赵孟頫<高尚大洞玉经>书法！第三册页

跟着字帖学了好几个月了，如果说是初学的话，还算可以，有一些《圣教序》的影子了。不过路漫漫其修远兮，汝还需继续求索。

如果说是初学硬笔的话，我真的不建议临学《圣教序》，学习书法首先要破除迷信，不是说经典的都全部都是好的，《圣教序》是一幅集字作品，集字是需要好多工序才能最后刻出来的，而且最好的拓本也就是宋代的吧，上面的很多字迹损坏的很严重，很多细节受损严重，对于初学来说，你根本看不清是咋回事的。

目前《集字圣教序》里的字，从硬笔书法的角度去看，就是观察它的结字，说实话有很多字是写的很难看的，估计像我这样敢说的可能也没几个，听起来似乎有点忤逆的感觉。对于初学者来说，还没有自己稳定的审美观，很容易受里面一些不好的影响，所以我真的不建议上来就临《集字圣教序》。

如果真的想学的话，不妨拿赵孟頫的临帖《圣教序》来学。硬笔学习传统书法的法帖，学什么？这是你首先要搞明白的，然后再去选帖。硬笔学毛笔，一个是学结字，一个是学其运笔的笔势。从这两个角度来说，《集字圣教序》对于硬笔爱好者初学者来说，都不占优势。

而赵孟頫的临帖《圣教序》是经过大师的再加工的，因此结字也比原帖好很多，而且是墨迹本，容易观察到用笔的来龙去脉，更容易学到笔势。所以，如果真的想学《圣教序》应该从赵孟頫的临帖《圣教序》入手，莫追虚名。

另外临帖的时候，先不要去通临，不妨先把其中一些常用字找出来多练练，一些生僻的字倒也没有太大必要占用更多的时间来练。把常用字多临几遍，争取不看也能写得差不多了，比你这样全部写一遍强的多。

以上是我本人一些感触，同时想学硬笔行书的朋友，这里我毛遂自荐在头条的专栏《启功体硬笔行书技法》，启功先生的小字行楷书结字非常精致、漂亮、规矩，很适合初学者入手，打下一个好的入门基础。

我是翰墨今香，专注传统书法文化分享，希望得到大家的支持和关注。

跟着字帖学习几个月，这样的水平还算是非常可以的，当然，也不是说就没有缺点和不足了。壹庸浅谈，细说一二。

1.圣教序可以说是楷书走向行书的转化字帖，也是非常制作，也是多少人学习单字的最佳字帖。可是，老师的临摹最多也就六分形似，三分神似。一来笔画的质量有待提高，虽然都是同样的笔画，毛笔书写和钢笔书写的神韵还是完全不一样的，另外，圣教序大开大合之妙没有体现出来。

2.圣教序本身就是一本集字的字帖，尽管很多字都出自王羲之之手，但这绝不能代表就是没有缺陷的作品。尤其是在章法的布局上，其流畅性和呼应关系，还是存在很大问题。然而，老师则横写，这种模仿单字，自己布局的书写模式，整体协调统一方面还是存在很多的问题。

3.书法的学习本身就不是一蹴而就的，当然，持之以恒的后面需要技术和理论作为支持。都说临帖是最好的学习书法的方法。其实，如果你不懂书法理论，充其量也就是在照猫画虎。收放你不懂，呼应你不知，对比不晓得，那怎么能够看懂每个字的意义了。书法学习，还需从长计议。

谢谢邀请。题主的字是有基础的，摹作可见些羲之痕迹，但临得不深，个性元素略多，不像是临作，反倒是像脱帖之后的个性书写。初临务求精致逼真，点画形貌、结字状态，力求仿照原帖，这一点很重要。否则，既花费了时间，又没啥效果，有点太可惜了。

（▲集字圣教序拓本还原效果图）

楷书灵飞经，行书圣教序。以硬笔临《圣教序》，是不少硬笔行书爱好者的必练课目。按照取法乎上的规律，如果能以硬笔把二王行书吃透，肯定胜过临学现代所有的硬笔书法家。但是，以硬笔临毛笔，既有工具自色特性的障碍，又有晋人书风的玄妙，与今日硬笔书写的习惯规律有很大的不同，因此临写《圣教序》不是特别容易上手，想临摹出神质，也不是一件容易的事。下图为圈内书友杨嘉麟（@海南老杨）硬笔临摹圣教序的习作，比一比，差距就出来了。

硬笔临写圣教序，线条力求贴近原作，字法则要更深去打磨，求塑其形，再入其神韵。最终肯定要脱帖出来，但脱帖之后后效果，取决于临摹入帖的多少。没有三五年的深耘细耕，想写出羲之的神韵也是很难的。

浅谈。后两幅插图为@海南老杨钢笔临摹圣教序的习作。