平送仄不送
根据我的了解,平送和仄不送是古代汉字的读音规律。平声字在古代的朗诵中,声调平稳,不升不降,所以称为平声。而仄声字则在朗诵中有升降的声调变化,所以称为仄声。平送仄不送是指在古代的诗词朗诵中,平声字可以送仄,也可以不送仄,而仄声字则不能送平。这种规律是为了保持古代诗词的韵律和格律的完整性。
现代汉语的“平上去入”四声,是什么时候形成的
如果你说的汉代汉语是今天的普通话的话,那么它有阴平、阳平、上声、去声四声,但没有平上去入四声——差别就在于官方的现代汉语没有了入声字。
平上去入是唐诗(近体诗:绝句、律诗)、宋词的格律基础,在唐代已经很成熟。
发现平上去入四声规律,并加以总结的,是魏晋南北朝时代。
而四声作为语言现象,是一直存在的。
现代汉语(普通话)怎么丢失入声字的?比较可信的说法是北方游牧民族入主中原后,他们学官话的过程中发不出入声(游牧民族的语言相对而言习惯悠长),结果就把入声字转成了平声、上声、去声——但官话以官的语言为标准,又没有录音,所以也就慢慢转变了。
南方方言中,依然保留着入声。
仄仄平平平仄仄的律诗规律
仄仄平平平仄仄,作为七律仄起仄收的首句,为一首七律定了调子。它的第二句对应的是平平仄仄仄平平,以下四六八同韵脚,押平声韵。
全诗首联,颔联,颈联和尾联,各联平仄对仗。颔联和颈联除对仗外,还必须词性对偶。这样全诗合律,加上诗义,就是好诗。
春节快来了,没阳过的人,要怎么做才可以继续保持不阳
我认为没有阳过的人,下次感染几率会很低。理由如下:
一、在第一波超强感染的情况下,他们居然没被感染,说明他们本身具有超强的免疫力。也许是前期疫苗接种效果好,也许身体素质,情绪素质都非常好。
二、现在已经不做全民核酸了。那些所谓没阳的人,其实自己并不知道自己阳过没有,也许病毒侵犯过,只是无症状罢了,这样的人,你说他们一定会感染,那已经阳过的人,即症状较明显的感染者再次感染的可能性不也是与所谓没有阳过的人一样有风险吗?
三、也许有人说他们会防疫,实际上,大家都知道,此波疫情是很难防的。大家基本都处于同一感染几率之下。为什么在同一单位,同样的工作环境中,有人会感染,有人不会感染呢!仅仅是和中大奖一样,自然选择?我看未必。覆巢之下无完卵,有完卵,真是铁蛋。
四、一般认为,第一波疫情强大,其后渐弱。在第一波强大的疫情下面,他们居然被认为没有“阳过”,难道会在弱下不少的疫情下和前面阳了的人一样会阳?那是想当然。疫情有疫情的规律,越来越弱,是趋势,否则世界永无宁日。因为有人说,复阳的机会很大。
五、当然我们应该继续做好自身防控工作,无论阳过没有。种种情况表明,无论阳过与否,感染的机会都同样大,并且阳过的人,身体更弱。没有阳的人,未必病毒就没有侵犯过他。大家继续做好防控,一定会走过冬天,迎接春天。
要想保持不阳,就要不接触传染源,不要走亲戚,不要串门,万一出门买东西,避开高峰期,戴好双层口罩,在家多喝水,多锻炼,少熬夜,提高免疫力。
总之,只要用心做到位,避免感染是完全可以做到的。
防止变阳,最关键的是个人免疫力,这就是日常对细胞给予均衡营养,细胞健康了,抗病毒能力自然就强了。同时适当运动,保持好心态,少吃垃圾食品,都是平和免疫力的方法。自己健康自己做主,自己身体自己也最清楚。
说说我自己。我开始以为朋友们是感冒,所以根本没有任何防护,甚至不戴口罩每天一起聊天。当他们第四天抗原自测是阳性时,我以为自己肯定跑不了,而最近几天我没有任何感染症状,测试盒却是一道杠。半个多月过去了,他们都转阴了,我和老公依然没阳过……
当前,疫情防控已进入新阶段,但病毒给我们的威胁尚未消除。春节将至,人员流动加大,始终没“阳过”的人分别该注意什么?
这波疫情中,体感上没“阳过”可能存在很多情况。比如有的市民由于防护措施到位确实没“阳过”。有的市民感染后没有出现症状,是无症状感染者。有的市民在这波疫情之前就曾感染过,体内有抗体,而自己没注意到。没“阳过”的人,在密切做好防护的同时,还提醒一定要及时积极接种疫苗和加强针。另外,对于老人、孩子、孕产妇、有基础病的重点人群,要减少外出,远离有发热和咳嗽症状的人员,疫情期间减少接待探访的次数。
昨天我出去了一天,进了商场,吃了饭。口罩还是带的。回家第一件事用52度白酒嗽口五分钟。平吋用甘草生姜泡红茶和野菊花(起预防和便秘问题)每夭服用VC。三顿按规律一菜一汤。至今没中过标。这些起到综合作用,觉得挺轻松的。
春节快到了,我还没有阳。
有朋友恭喜我成功的冲进了决赛圈[加油][加油],有专家研究没阳的人是什么什么的体质......
其实无他,只是我平时很少出门,偶尔出去也是全副武装,万分谨慎!
春节期间,是亲人团聚朋友欢聚的好日子。但今年不同往年,绝不能因为过年了就放松警惕,要尽量避免走亲访友、串门聚会。即使见面也一定要坚持做好个人防护。
在家时也应和平时一样,做好室内卫生,勤洗手、常通风。
如外出乘坐公共交通工具更要注意个人防护。随身携带酒精消毒液,多消杀更放心!
一定要远离疑似发热和有咳嗽症状的所有人员!
愿大家健康、快乐!新的一年里平安、顺遂!
昨天我的一个学生打电话来告诉我,她到现在都没有阳,她们医院在北京双井,医院所有的人都阳了,只有她一个人没阳,而且检验科因为大家阳,她一个人坚持7天正常工作,没有使检验科关门,为防疫做出了巨大贡献。目前其他人阳康后上班了,她仍然健康的工作,
她绝对是上天眷恋的人,平时注意锻炼身体,这段时间每天牛奶、鸡蛋、牛肉不离口,就是在高蛋白饮食结构下,保持了健康的体质。工作中防护做的好,小心谨慎从没被感染过。真为她高兴😃
根据当地的感染情况,比如北京疫情感染高峰已经过去,进入阳康阶段,感染力降低了,还有大部分人都离京返乡,打个时间差,春节期间可以放松一些,出去走走,即便感染了能够躲过医疗挤兑,病毒也并不可怕,那么多人能抗过去,我们为什么不能,顺其自然吧!
但是必要的防护还要坚持,出门戴口罩,保持安全距离,兜里揣着手套喷壶或酒精湿纸巾,用过公用门把手,开关及时消毒,因为楼里大多都阳康了,所以上下水道,楼道的消毒就免了,每天消毒一下门口就行了!
总之,根据疫情,及时调整防控力度,足不出户,草木皆兵也没必要,还是要慢慢恢复正常生活!
春节马上就要到啦,现在国家放开管控以后,百分之七八十的人都中招了,不过现在大部分的人已经阳康了,我周围的朋友,邻居都中招了,我一直还没有中招,可能是一直我防护的好,很少出门,今年过春节,我哪也不去,就在家里好好呆着吧,偶尔出去买点菜,生活物质,等待这波疫情彻底结束,我估计五六月份,气温回暖,病毒可能就没有啦!
头条上出对联的人越来越多,可有的连上下联都分不清的,怎么看
今日头条是中国法律许可范围内最活跃的群众性的自媒体平台。它不仅容纳高雅的阳春白雪,更重要的是也服务于法律、道德范围内的通俗的下巴里人。
(今日)头条上出对联的人越来越多,这说明人们对对联这一传统的特殊的格律诗词文化表现形式越来越重视,越来越热爱。无论是学冠东西的知识高层,或者是微不足道的乡村野老,均以为自己能出对、对对而引以为豪。我们的头条正是为全天下人满额服务的群众性平台,为大家百花齐放大展身手的平台,我们不能重此轻彼而不为。
对联,亦叫楹联,它要求字与字之间,行与行之间平仄相间相对。其句在语法里叫对偶,或者对仗。传统的五律、七律格律诗中均有此类句子:“海内存知己,天涯若比邻”,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”……对联一般分四言(一言是一个字)、五言、六言、七言,常用的是七言。在比赛中,有的几十个字,甚至几百个字。这是对联的一般常识。我们在出对、对对的过程中,只要学习、理解、把握了对联的平仄(诗词专业知识),那么,那些“连上下联都分不清”的对联门外汉几经实践 ,慢慢的就会变成出对、对对的行家里手。
不信,来试一试?
头条上出对联的人越来越多,可有的连上下联都分不清楚。这种现象说明喜欢对联的人越来越多!这是好现象,说明祖国的传统文化有历久弥新的魅力。
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
每个人都有热爱的权利,可是老一代赶上文革,赶上传统文化断代,他们没有机会系统地学习传统文化,或者是原先所学专业与文学无关,后天开始喜欢对联的朋友。更可喜的是还有不少年轻人热爱对联和古诗词,而且不乏高手。
只要这些人参与进来,多学多看多写,有专业能力的高人再拨冗指点一二,对联文化就会传播的更久远!
我就是一个业余对联热爱者,我边学边练,不怕出丑,只可惜肯直言指导的老师不多。我每天都尽可能把自己学到的对联知识分享给好友们一起学习,开始时很少见到对的工整的对联,经过了一段时间,已经有很多可以对的比较好的朋友了。
每个人不管做什么都是从不会到会的过程,不要嘲笑他们,更不要歧视他们。龟兔赛跑已经说明了,起步晚的未必迟到。给他们一点耐心,给他们足够的尊重,我相信会涌现出越来越多的对联高手。希望各位老师能做更多对联知识的推广教育活动,让对联这一传统文化得以传承推广!
难得有此雅兴,想怎么出“对联”,随意就好,头条,提倡大众参与,沒有任何条件限制,所以百花齐放,万紫千红。
各花入各主,你喜欢什么花就欣赏什么花,本来大家的水平都不在一个层次上,出“对联”的水平有高有低,水平高的就对水平高的“对联”,水平低呢,想对什么就对什么,因为本身也分不出来好坏来,照单全收就行。
所谓雅俗共赏,对“对联”的讲究就留给那些专业人士吧,我们这些平头百姓,凑凑热闹只要开心就行了,总比打麻将酗酒好吧!
当然,有心“成佛”的人,不妨多看看专业人士对“对联”知识的传授,虚心学习,提高自己出“对联”,及对“对联”的水平,也是一件开心快乐的事。
头条提供免费学习的平台,是一件功得无量的好事,谢谢头条,感谢题主的提问。
的确是这样的情况。我觉得这个问题应该这样来看:
现在头条号上出对的朋友很多,每一个出对后边都会有大量爱好对联的朋友跟帖。有的对联,无论出对还是应对,都具有很高的文学性和艺术性,有的甚至堪称佳作。
本人也是一个对联爱好者,但我一般不出对,很喜欢接对一些朋友的出句。有时为了对一副好的出联,常常挖空心思找合适的语句,有时甚至到了茶饭不思的地步,爱人还常常取笑我痴。但是,一旦对上一副好的对联却感到就像中了奖一样高兴。
但是,也应该看到,一些朋友的出对质量不是很高,有的甚至连对联的基本规则也不符合。我发现,存在的最基本问题有三个:
一是所出上联末尾字用了平声。这是最常见的问题,也是对联最不应该出现的错误。
二是应对出联对仗不工整。很多对联其实就是同人家出对字数相等的顺口溜,没有什么意义。虽然说娱乐性的对联不一定要求太严格,但基本的对仗还是要讲究的。比如不严格要求每一个字对仗,但主要的词组应该对仗。
三是无情对。也就是接对的上联或下联同出联风马牛不相及,这样的对联其实是没有意义的。
头条号是一个交流和娱乐的平台,对于对联的出对和接对,大可不必太认真,但也不能随便乱对,毕竟来这里玩的都是有一定文学素养的爱好者,不能贻笑大方。我的意见是:
1,有了好的出对,重点看看末尾一字是平声还是仄声,前者就作为下联,后者就作为上联,不要犯常识性错误。
2,接对尽量考虑上下联的对仗,如果不能做到每一个字都对仗,那就将一些大的词组对仗,也不至于太草率。
“头条上出对联的人越来越多,可有的人连上下联都分不清,怎么看?”
这个问题提得好,我也是个对联爱好者,注册头条时关注的前两位好友也都是对联爱好者,可以说是因对对联而结缘头条。而且我最初也几乎连上下联都分不清,现在每天也出一两个对联与网友互动交流,所以想把自己的认识和大家分享一下。
对联是我国传统文化之一。据历史记载,我国最早的一副春联是“新年纳余庆,嘉节号长春”。是公元964年,后蜀之主孟昶(chang)除夕题于卧室门上的。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为盛极一时的社会风尚。
入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
由此可见,自古至今,对联都是人们喜闻乐见的一种艺术形式。正是因为对联具有如此巨大的文化艺术魅力,才使得越来越多的人们热情地对对联,出对联,加入对联爱好者的圈子。
而自媒体平台则为弘扬传统的对联文化架起了一座精彩纷呈的立交桥,将天南海北、四面八方的对联爱好者们云集一处,就像是一个高规格高品位的文化沙龙,给大家搭建起充分展示自己文化水准的平台,也促进了相互间的学习进步。大家畅所欲言,可以站在不同的角度去对对联,可以不论身份,不论时间,不论资历,没有顾虑的相互评论;大家不开文期酒会,不去才墨之薮,没有曲水流觞,同样能够共话诗联,在文化娱乐、思想碰撞的同时不断提升自我文化修养。
“百花齐放,百家争鸣”由于对联的爱好者个人性格特征、工作生活领域与受教育程度的差异,对联也会风格各异。有气势豪迈,铿锵有力的;有意境悠远,富有哲理的;有情思缱绻,缠绵悱恻的;有歌颂美景的,有反映工作的,有呕歌人物的,有再现心情的。
所以说出对联的人越来越多,说明传统文化的艺术传承步入了快车道,将越来越繁荣兴盛。
我觉得如果是比赛,那就需要认真仔细的研究他的对联是否正确。如果是平常我们可适当放宽,也不能完全没规矩,文化水平高可指教点评让别人提高。就像现在网播,专业歌手不一定比过业余红,社会需要多元化,再说分时侯。
头条上出对联的越来越多,我看的大多数的对联很不错。
只有少数上下联有点词性和平仄分不清。
我是在注册今日头条大概有三个月后发现头条有许多人出对联,对对联。
这于我这个从小爱好对联的痴人来说,一下子唤醒了沉睡的梦。
记得少年时期看过一场老电影,题目是忘了,故事情节是讲一个才华横溢的青年才俊能诗善对。
别人出的对联从来就难不倒他,那是一个对对联的天才,他面对别人的上联,稍作沉思就能对出漂亮的下联。
我是第一次从电影里看见对对联也能如此洒脱,实在太潇洒了。
年少的我羡慕极了。
我看那个电影,心情非常激动,对那个会对对子的青年才俊很崇拜。
这个情结一直深埋在心底。
难得糊涂,难得糊涂嘛!头条本身就是个大众化、平民化的文化平台,而不是专业做学术的,所以大多数人到头条其实都是为了找乐子、寻开心的,而并非是专门到此学习、研究楹联结构及区分上、下联之类的学问的!所以嘛,个人认为,题主先生也大可不必太认真,实在看不过眼的不看即可,又何必与其计较于斤斤?再说了,诸如分清上、下联之类那么高深的学问,恐怕就连现在据称十分权威的楹联学会等专职学术机构之类的内部“砖家”中,恐怕有不少人也未必能搞得清楚明白,更何况此平台中良莠不齐之芸芸众生乎?