二人抬根大木头～（打一字

来

寺字前门一头牛 特

二人扛根大木头 来

未曾进门先开口 问

闺中女字盖紧头 安

言对青山不是青 请

二人土上在谈心 坐

三人骑头无角牛 奉

草木丛中站一人 茶

答案是：特来问安，请坐奉茶

红头黑脚指的是什么人

印度人。

阿尔及利亚，是非洲北部的一个国家，与法国隔地中海相望。

阿尔及利亚曾经拥有辉煌的历史，但在16世纪逐渐沦为了奥斯曼帝国的一部分。后来随着19世纪殖民扩张浪潮的开始，阿尔及利亚于1830年被法国占领。

是印度人，第一印象容易跟“黑哨”之类的阴暗面联系起来。而在美国，提起黑脚或黑脚人blackfooter，却几乎无人不知。

在全世界最古老的道路中，最举世瞩目的一条公路叫老北径（old north trail）

印度人。

是被人叫做印度阿三 ， 印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。

“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。至于阿三，有两种说法： 其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’ 其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。

寺庙门前一头牛，二人扛根大木头，未曾入门先开口，闺房女子盖着头，言对青山不是青，二人土上在谈心

答案：【特来问安。请坐奉茶】

解释： 　寺庙门前一头牛，“寺”前一头牛是“特”字；

　　　　二人扛根大木头。二人抬根大木头是繁体字的“来”字；

　　　　未曾入门先开口，“门”里一个“口”是“问”字；

　　　　闺房女子盖着头。“女”字上面加上“宀”是“安”字；

人群里秃子头显眼是什么意思

这句话的意思是，在人群中，如果一个人没有头发的话，就会看上去非常的显眼。在这个世界之中，每个人的压力变得越来越大，对周围的一切的东西都表现得非常的害怕。因为各种各样的压力，已经让他失去了一头乌黑浓密的头发。但是依然要好好的在这个世界之中去生活。

猜谜语:答一八个字问候语: 寺庙门前一头牛，二人扛根大木头，未曾入门先开口，闺房女子盖着头

寺庙门前一头牛，特 二人扛根大木头，来 未曾入门先开口，问 闺房女子盖着头，安 言对青山不是青，请 二人土上在谈心，坐 三人骑头无角牛，奉 草木丛中站一人。茶。 答案：特来问安，请坐奉茶。

两口人，相差三四天，后一个也阳了，两人之间还用隔离防护吗

我和老伴单过，我是定点医院的工作人员，坚持了将近三年，就差退休半年不到，这一哆嗦啦，结果我阳了！浑身酸痛，高热，肚胀，轻微恶心。开头怕冷不明显，有得过的朋友还传授经验，说发烧越高，好的越快。我当时听了还特别高兴，因为我最高烧到将近42℃，浑身酸痛起来止不住呻吟，生儿子时，比我儿子个小，妈妈五大三粗的同病室田径女运动员，比我高两三头，生个五斤多的孩子，都选择剖剖腹产，我选择自然分娩，只在医院住了两个白天一晚上就出院了，一共花费320元，经常有人开玩笑，说我儿子不值一头小猪儿崽🐷钱。我啰嗦这么多，就是证明我不是个娇小姐，疼痛的阈值不是特低的人。可是这次，完全不同，我好几次发烧疼痛时，情不自禁的哎呀，也顾不上难为情啦！

可是自12月20日下午大约三点多我有症状以来，截止到周六，现在是晚上九点三十分，在口服布洛芬缓释胶囊，间隔十二小时一次的情况下，除了上午八点半体温37.4以外，今天晚上离吃退烧药间隔两个半小时，又烧起来，测体温39.5，我还把我老伴儿传染上啦！他是中招两天多。已经不能给我做饭啦！我染上也还不可惜，最主要我老伴儿，我在医院数次闭环管理，都没中招，这次在家千注意，万小心，最后还阳了，并且症状也挺重，这次病毒太狡猾可恶了，有些阳过的，说我们症状重的，嗓子疼，象吞刀片，浑身酸痛起来痛不欲生的，是故意引入关注，赚取流量，装模作样小题大做。我也是遇到说这话的本人，拿鞋拍死她的心都有。或者她有本事再感染一次重的，没有经历过，或亲眼目睹，最好闭上你的嘴吧！免得挨免费的鞋底。不喜勿喷。

京特啥意思

京就是指北京的简称的意思。

特就是指不一般的意思。

特的释意：

特 [tè]

〈名〉

(形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马)

同本义

特,朴特,牛父也。——《说文》

凡马,特居四之一。——《周礼·夏官·校人》

特,牡牛也。——《玉篇》

在小说《水浒传》中，潘金莲真的是个水性杨花的女人吗

首先，谢谢邀请，我倒不这么觉得，为什么呢？

题目说到的词汇是“水性扬花”，首先我们需要对这个词汇有一个系统的认识和了解，才能评判某个人是不是该词汇所表示的那样。

何为水性扬花？是形容一个女人如同水性流动，杨花轻飘，多指女人作风轻浮，对爱情不专一 。你看，这里提到了一个“爱情”，那我就要问你了，潘金莲跟武大郎有爱情可言吗？很显然是没有的，既然没有爱情，有谈何水性扬花呢？所以，这个词就不适合用在潘金莲身上，我想用“不守妇道”一词能更加准确的描述潘金莲吧！

其次，在曹雪芹的《红楼梦》里，第九十二回曾说：大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。请问，潘金莲是因为贪图西门庆的财物吗？答案也都是大家肯定的，她不贪图富贵，倘若她贪图富贵，当初依了那个把他嫁给武大郎的那个有钱的老爷不是更省事？

对于小说人物，很多时候是经不起推敲的，如果再往下推敲，我倒觉得潘金莲是对爱情的追逐，对自由恋爱的向往，但凡她出轨的人都是她自己喜欢的人，并不是任何人都行，至于潘金莲的做法，我有时候到觉得是封建思想的所致，难免会体会出潘金莲对封建思想的一种反抗精神，所以又怎么能用水性扬花这个词呢？

最后，水性扬花这个词，给人的感觉有时候也不完全是贬义，有时候也能从中体会出一丝的褒义，所以用在不守妇道的潘金莲的身上，就显得更不合适了。

千真万确！

施耐庵从一开始就把潘金莲定义为水性杨花的女人！证据如下！

潘金莲第一次出场，便“有诗为证”，全诗如下

金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。

若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。

第二句“笑蹙春山”是指眉毛漂亮，而“八字眉”从面相学上来讲，说这个女人意识不坚定，有些散漫。如果春山做“清浅”之意讲，那么八字眉浅的女人情感模糊。

第四句更要命，云雨是指楚襄王巫山云雨的典故，暗指为男女交欢。而且还用了一个“偷”字。

所以，完全可以断定，施耐庵一开始就对潘金莲做为精准定位。

然后便是通过武松的眼晴来看潘金莲，原文如下：

似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

潘金莲原来也是良家妇女，因种种原因下嫁又矮又丑的武大郎，心里极度不平，加上英俊潇洒钱财富足，风流快活沾花惹草独霸一方的西门庆多次撩拨，调戏，勾引，才导至潘金莲春心欲动，出轨寻欢，以补不平之快感，才渐渐走上水性扬花，谋夫害命的道路。

今时今日，若说起坏女人标准可能是贪慕虚荣，见利忘义，或者是朝三暮四，惯养备胎。而在古代就不一样了，古人女性地位比较低，没有什么社会活动，讲究嫁鸡随鸡嫁狗随狗，自然不会有今天那么多花花事。除了最严重的不能生孩子，古代女人最大的罪状就是不守妇道了。而潘金莲就是典型的一个不守妇道的人，本来如果用今天的眼光看待潘金莲，她的遭遇是值得同情和理解的。然而，由于水浒作者对于女性特有的仇恨，他直接就给潘金莲定了性，虽然说这样描绘有失公允，但无论如何，在作者笔下，潘金莲确实就是一个不折不扣的坏女人了。

其实有时候写人物，多一句两句话，有时候就会让人物形象大受影响。作者开始写潘金莲说是张大户家的使女，容貌美丽，被张大户看上了，想收她做小，结果潘金莲却看不上张大户，直接告诉了正妻，古代纳妾是要正妻同意的。一般正室谁愿意丈夫找小的啊，何况这个使女还不乐意，这样一来，张大户纳潘金莲为妾的想法就落空了，自然十分生气，一生气就倒贴钱把潘金莲嫁给了当地最丑最挫的武大郎当老婆。如果施耐庵这么写，没有什么多余话，那么潘金莲还真是个不错的姑娘，所谓富贵不能淫，因为不喜欢张大户，到手的荣华富贵都不要，这样的好姑娘哪里找啊。后来嫁给了武大郎，一个如花似玉的大姑娘，嫁给这么一个丑矮挫的家伙，谁都不愿意啊，所以时间久了，潘金莲忍受不了，红杏出墙。这样的话潘金莲做的也不对，但是一来她是被张大户陷害，被迫嫁给武大郎，二来武大郎又矮又丑，各方面都不给力，所以就算潘金莲最后找上了别人也是情有可原，可以给她几个同情分。

然而，作者偏偏不这么写，他偏偏加上一句话，说潘金莲头样爱好就是偷汉子。这个定性实在太狠了，要知道潘金莲嫁武大郎也是头一次嫁人，怎么就一下子来个爱好就是偷汉子呢，难道说潘金莲在嫁人前就跟很多男人不清不楚，要不然偷汉子怎么还成爱好了呢？但是作者既然这么写了，实际上也就是在暗示潘金莲之前就一直跟男人不清不楚，所以潘金莲的水性杨花就是天生的。联想一下潘金莲为何抵死不愿嫁给张大户，很可能张大户是一个跟武大郎一样形貌猥琐的人，如果张大户仪表堂堂，跟武松西门庆差不多，潘金莲肯定早就从了。

美女嫁给丑男就一定不会幸福吗，实际上也不是，作者直接在水浒里就说了一个反例。那就是扈三娘嫁给王英，看看扈三娘又高又美，王英身高估计也就比武大郎高一点，同样是丑陋不堪。但是呢，王英有一样，他特别好色，这样的男人虽然不好，但往往很会疼老婆，花言巧语，再加上可能人事厉害，婚后扈三娘王英感情不错，后来扈三娘甚至为了王英付出了生命。也就是说，丑其实不是最大障碍，按照书中所言，武大郎不仅丑，而且不会风流，潘金莲的人设又是天生水性杨花，在一起自然不和谐了。

潘金莲如此这般美貌，武大郎如此丑陋窝囊，当年他俩成亲在当地也算有名了，所以惹了不少浪荡子弟眼热。婚后没多久潘金莲就跟很多年轻浪荡子调笑，武大郎是敢怒不敢言，最后被逼无奈，离开老家清河县，来到阳谷县做活。换了个地方，没了熟识的人，潘金莲果然消停一阵子。但是俗话说的，江山易改本性难移，潘金莲如此人设，她安静得了十天半月，可却不能安分一辈子，她去勾搭别人是早晚的事。

首先就是勾搭武松，潘金莲对武松可以说是一见钟情，一来武松的确一表人才，二来潘金莲搬到阳谷县，再无年轻浪荡子弟调情，早就憋坏了，而且一段心理描写也道出了潘金莲的确是上心了。

人其实都有个特点，喜欢油己推人，潘金莲水性杨花，之前遇到的也都是浪荡子弟，很自然的她以为武松可以轻易上手，然而武松是水浒里最重要的英雄之一，岂能被潘金莲玷污，自然就是不答应了非但不答应，还痛斥潘金莲。潘金莲满腔热情被武松浇了个透心凉，是又气又憋，最后勾搭西门庆几乎就是顺理成章的事了。

这武大郎说起来不仅不通风月，而且对于人情世故也是颇为天真。老婆红杏出墙，他怒火中烧可以理解，毕竟就算他再丑，男人的尊严还是要维护的。但是呢，他发火也要掂量一下敌我实力啊，那西门庆是当地有名的破落户，四肢健全的正常人都不敢惹他，那时候武松恰好因公出差，武大郎居然去跟人家硬刚。结果被人家一脚踹个半死，武大郎居然还不知收敛，扬言自己兄弟回来收拾他们。这不是明摆着送死嘛，武大郎自己药丸，那是拦也拦不住啊。

当然，作者施耐庵既然要展现一个十分恶毒水性的女人形象，自然不能是仅仅红杏出墙那么简单，后来潘金莲下药毒死了武大郎。这一招实在太狠，无论如何也洗不白，不过话又说回来潘金莲不杀武大郎，武松回来，她自己也活不了。最后的下场就是被武松杀死了，间接突出武松的英雄气概。

小潘本来可以演绎一场苦情戏，因为作者的厌恶，硬生生就变成了水性杨花的可恶女人，可恨又可怜。

潘金莲如只是出轨，对她有些同情，但为出轨而毒杀丈夫，十恶不赦了。

潘金莲是财主丫环，财主贪其美色，而她坚决不从，出于报复，把她嫁给了三寸丁谷树皮武大。

不嫁财主，从这点上看潘金莲性格上看，人品不算差，怎么会走向十恶不赦？只是她谈了一场不该谈的“恋爱”......

自从偶遇西门庆，潘金莲心中落差越来越大，看看身边武大郎，思思脑海中的西门庆，她已进入危险，思想出了轨。这时，要命的人出现了，王婆。为得到蝇头小利，串合奸夫淫妇，其结果都付出了生命代价。

恋爱中的女人智商为零。潘金莲被“幸福”冲昏头脑，为了持续永久，毒杀武大郎，也是情里中事了，同时导致自己生命终结。

在水浒传的故事中，描述了三个出轨的女人，潘金莲、潘巧云、阎婆惜，其中最为有品的还是潘金莲，在与西门庆有关系前，她一直是一个刚烈的女人，为了反抗财主的淫威，屈身下嫁武大，本来也过的和和美美，怎奈红尘嚣嚣，碰上了西门庆这个采花高手，又有王婆这个皮条掮客，西门大官人风流潇洒，有钱有势有才有貌，就是在现代社会拿下一个漂亮女人都是一件轻而易举的事。

当人犯了错误，往往就会一错再错，潘金莲后来走向通奸杀夫的地步真是䀤由自取。

但总的来说，潘金莲是封建制度的牺牲品，若是当时的妇女婚姻有自由选择权，潘金莲也不至于下场那么悲惨。

谢邀。这个问题没什么好争议的，潘金莲一出场，施公便明确交代了她水性杨花的属性。原文为证：原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。这段描写向我们透露了两条信息：第一、或许早在西门庆之前，武大郎就已头顶呼伦贝尔大草原；第二、即使潘金莲不和西门庆滚床单，也必定和东门庆或南门庆啪啪啪。总而言之，潘金莲狂蜂浪蝶一只，所以那些拼命为她洗白的人还是洗洗睡吧，说什么潘金莲和西门庆是真爱，语不惊人死不休也要视情况而论。

不妨看看潘金莲初见武松时的心理活动，据原文交代：那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那‘三寸丁谷树皮’，三分象人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家住？不想这段因缘却在这里！”怎么样，水性杨花的属性表露无疑吧？武松是仪表堂堂，威风凛凛的打虎英雄，武大郎是相貌丑陋的三寸钉谷树皮，二者犹如云泥之别，潘金莲内心的欲望就像潘多拉魔盒被打开一发不可收拾。

这时候，花丛高手西门庆粉墨登场，再加上王婆泡良教科书式的神助攻，犹如烈火烹油，一切水到渠成，潘金莲和西门庆之间不是爱情，而是欲望，他们只是一对jian夫yin妇，仅此而已。苍蝇不叮无缝的蛋，二人只是沉浸在禁忌的欲望中不能自拔而已，我们不妨看看西门庆对待潘金莲的态度，据原文交代：王婆哈哈笑道：“好教大官人得知了笑一声，他的盖老，便是街上卖炊饼的武大郎。”西门庆跌脚笑道：“莫不是人叫他‘三寸丁谷树皮’的武大郎？”王婆道：“正是他。”西门庆听了，叫起苦来，说道：“好块羊肉，怎地落在狗口里！”

西门庆是真真实实的把潘金莲当做好一块羊肉的，言语之间充斥着采花浪子般的猥亵轻薄之意，只是垂涎潘金莲的美色，只是想和她共享床第之乐，鱼水之欢，和现在的泡良族没什么两样。当然，西门庆是“潘驴邓小闲”五毒俱全的成功人士，即使正经的良家妇女，树欲静而风不止，也难以抗拒诱惑，何况潘金莲这样水性杨花的女人呢？

我们再来看看西门庆勾引潘金莲时潘金莲的反应，且看原文：西门庆且不拾箸，便去那妇人绣花鞋儿上捏一把。那妇人便笑将起来，说道：“官人休要啰唣！你有心，奴亦有意。你真个要勾搭我？”西门庆便跪下道：“只是娘子作成小生！”那妇人便把西门庆搂将起来。当时两个就王婆房里，脱衣解带，共枕同欢。这段描写中不难看出，其实西门庆心里的那点小九九，潘金莲心知肚明，只是等着西门庆捅破这层窗户纸而已。

活脱脱的现实，我真的怀疑，施公生就是一个泡良高手，不然他怎么可能写的如此生动？如今的女孩，你请她喝酒吃饭看电影，难道她不知道你心中打什么主意？所以，潘金莲就是一个水性杨花的女人，即使不是西门庆，而是另一个比西门庆条件差一些的风月老手，潘金莲一样会宽衣解带。

西岳顽石～最近真的好忙，无心写答案，匆忙答一篇，凑合着看吧，等忙完这段，静下心来好好写

潘金莲是坏女人这没什么疑问，但施公在刻画这个人物但时候并不是十分的圆润，这就给了兰陵笑笑生很大的发挥空间，下面逻辑文史姨就简单聊聊这个人物。

首先，潘金莲并不是那种出场就是反派的角色，在正式展开描写她与武松的情愫之前，施公先是简单介绍了下她的背景，说这小潘也是个可怜的孩子，自幼父母双亡只得在富户加当女仆，可随着年龄的增长这小潘长的是越来越水灵，这富户贪恋我们小潘的姿色，就想霸王硬上弓，小潘誓死不从，还把这件事情告诉了大少奶奶。这富户也是个妻管严，被正室一顿收拾，事后富户作为报复一气之下把小潘送给了矮丑挫武大郎当媳妇，从此小潘正式成了武家人。

单看小潘的背景故事，我们很难把她和水性杨花等同起来，并且小潘在整个事件中还颇有反抗精神，可以说是贫贱不能移的代表人物了。

可嫁到武家之后，小潘的三观就发生了翻天覆地的变化，她从一个不畏权势的刚烈女青年变成了一个放荡不羁的无耻已婚妇女，让她做出如此改变的原因也很简单，就是因为武大过于老实不会风流，让潘金莲越来越嫌弃他。其实大家也都能知道这里的风流指的并不单单是风雅浪漫的意思，更多层面指的是生理上的需求，所以潘金莲就经常和清河县里的一些闲散青年暗度陈仓。武大也知道自己的媳妇总被别人惦记，所以从清河县搬到了阳谷县。

所以，施公让潘金莲的三观突然做如此大的转变，确实让我有点受不了。如果换作是我来写水浒的话，我会让潘金莲从了富户，之后东窗事发潘金莲被大少奶奶赶出门户嫁给武大郎，这样有了前科的她再去偷汉子或者去毒杀武大才正常嘛。

好了咱也不是作家，不扯这么多了，继续往下说。潘金莲在阳谷县的日子也不好过，因为大家知道武大能娶这么漂亮一个媳妇简直不可思议，而武松和武大形象差异又过于巨大，女人都是向往爱情的，看到自家叔叔这么威武，再看看自己的夫君，这种挫败感和沮丧感油然而生，于是潘金莲的心中产生了一个大胆的想法，就是去向武松示好。

事实证明武松并不吃他这一套。当然，武松并不是不爱美女，只是武松是正人君子，最基本的伦理道德他还是要恪守的。潘金莲计划失败后可以说是丢尽了颜面，并且武松也看出来了着嫂嫂绝非善辈，但作为晚辈的他又不能越级行事，他能做的只是警告嫂嫂安分守己，以及让哥哥多加小心罢了。

虽然武松骂了潘金莲，可潘金莲心里对武松还是有幻想的，以至于在邂逅西门庆后，潘金莲也没对他产生一见钟情的感觉。倒是奸诈的王婆看出了端倪，觉得可以借助此事敲西门庆一笔，就这样，在王婆的“撮合”下，二人勾搭成奸。

在东窗事发后，武大被西门庆踢伤，并且放出了要让武松给他报仇的狠话。潘金莲怕了，他去找西门庆与王婆商量对策，王婆做事也是狠毒，直接让潘金莲毒死武大。单纯的让潘金莲杀人，着难度有点大，但是这个时候西门庆展现出了极高水平的撩妹手法。首先王婆问西门庆你们是要做长夫妻还是要做短夫妻，西门庆说自然是长夫妻，王婆又说这个东西只有大官人家人，西门庆说了一句更狠的话：

oh my gosh，西门庆此话一出，我们小潘瞬间觉得自己找到了真爱，后来的事情大家也都知道了，潘金莲就这样走向了堕落。